谷雨的寄怀 ： 弟子们心中的净慧长老

  转眼谷雨将至，当代禅门宗匠、“生活禅”倡导者净慧长老已经离开我们五年了。净慧长老一生弘扬禅风，续慧传灯，引领无数学人走进禅门。

  适值禅门宗匠净慧长老示寂五周年之际，大公佛教与大家分享弟子缅怀净慧长老的点滴文字，在字里行间感受令人动容的师徒法谊，深切怀念这位入泥入水人间菩萨、亦诗亦禅自在高僧。

明海大和尚

  师父因为总能活在当下，所以他总显得那样自在洒脱，处理问题应付裕如，不费一些思索，纯为现时境界。不管是作文还是讲开示他都是信手拈来，不多不少，恰到好处。我想这大概就是《六祖坛经》上所说的“定慧等持”吧。

崇谛法师

  圆寂前，师父在他每天工作的书桌上写下了真歇清了禅师的《涅槃堂诗》：“仿旧论怀实可伤，经年独卧涅槃堂。门无过客窗无纸，炉有寒灰席有霜。病后始知身是苦，健时多半为人忙。老僧自有安闲法，八苦交煎总不妨。”我能知道，师父他并不是不累，并不是不知道辛苦，毕竟八十岁的老人了。但他为法为人的信念，弘传佛法的追求，他所悟透的安闲之法，让他的心中充满了光明与力量，忘却了身体的疲惫，支撑着他忙碌到了生命的最后一刻。

崇朗法师

  师父离开时的最后一刻，那么从容自如，在生命的最后一刻，师父都是自己料理，说走就走，毫无牵绊滞碍。我们的师父，倾尽一生，一直用他的生命在为我们说法，在引领我们。

  师父走了，我拼命干活，不敢让自己停下来，让自己疲惫到极点，这样才可以暂时地转移伤痛。

  师父法身封龛的那一刻，忍不住嚎啕大哭，撕心裂肺。崇谛师要举火点燃化身窑的那一刻，我曾经试图要去阻拦，虽心里知道这是不可能。我绝望地问崇谛师：真的要烧吗？虽心里知道这是真的。

  泪眼里望出去，师父还在那里，但火光过后，此生可还能再见师父？火光过后，此生再唤“师父”，可还能再听到师父的回应？

  我们总是不懂得珍惜身边的人，如今遭重棒击头，方知宝珠在手。

常宏法师

  别人都穿得厚厚的，围着大围脖、厚围巾，可师父就只是穿一件海青，站在风中。我们的感觉，师父就是人天师表，就是佛在那里。在别人看来，师父精神抖擞，毫无病容，只有我们知道他刚出院，他还带着病，他一个疗程的输液还没有结束。

  我们几个徒弟站在下面，都默默地掉眼泪了。师父都这么大岁数了，还在全心全意地为佛教事业奔波、付出，我们这些弟子，更要为弘法利生付出全部，没有任何理由懈怠，有师父这榜样在前面，我们怎能不紧紧追随？

  事实上，那次法会结束后，师父也没回去住院，直接回到了柏林寺。

  这样的情况有无数次，不管多累、多难、病得多重，他都自己承担，为弘法利生，奔波不停。就如《华严经》里讲的，不为自己求安乐，但愿众生得离苦。师父心中全是三宝的事情，为大众着想。

  师父就是我们的骄傲。

崇辨法师

  2012年12月25日黄梅四祖寺丈室（现已更名为“慧公上人纪念堂”），这是师父生前最后一次与我的会面，还记得当时我们俩交流讨论的主题词是“信任”。由于初出家时间不久，当时的我对于有些问题仍然不知所措，需要师父帮忙指明方向、理清思路。至今我还记得师父末后开导劝慰我说的两句话，“两耳不闻闲杂语，一心只做本分事”。那天是老祖寺冬季禅七的放香日，早板香一开静，我就搭乘便车到了四祖寺，和师父秉白陈言过后，我的心里也通透轻松了许多。当天下午从四祖寺返回紫云山老祖寺的途中，从半山腰中垸村再向上行路的时候，天空中忽然开始飘雪了，而且越下越大……韩愈说过：“师者，所以传道授业解惑也。”师父不仅耐心地传授了我们知识技能，还以自身高尚的人格品德来感化我们，使我们在爱心雨露的滋润下健康成长，师父不愧为真正意义上的人天师表！

  夜深人静，殿阁微凉，每当此时我都会不禁地想起那首词句，“问世间别离，天南地北，老朽几寒暑；渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”师父示寂已有近四年的光景，身处“生活禅”道场之中，我的脑海总会不经意忆念和师父一起度过的美好时光。师父曾带领我们僧俗大众于黄梅挪步园山间远足踏青，芳草碧绿，杜鹃殷红，我们在暖阳的呵护下踏着古道的石阶快乐同行。师父喜欢留意小径两侧的石壁，偶尔发现有刻印字迹，便会仔细端详一番，在感叹自然神奇造化的同时，也感怀世事沧桑无情的变迁……闲暇之时，师父自己也会在四祖丈室的庭院廊下摆放一个简易茶台，深秋暖阳之时，自手烹茗煮茶。玉泉老人把我们几位年轻人招呼过来，陪他啜茶谈心，畅聊家常，好不惬意。现在回想起来，师父泡的茶像幅泼墨的山水画，茶香四溢，有种浓郁的幽香，有种家的味道；温润的茶汤又好似一束温暖的阳光，顿时融化掉了心上的冰雪寒霜，令人回味悠长、妙不可言。