11.11 没有买买买，也能很快乐

点一点 看一看

知道下单别冲动，但买买买真的快乐~

你是不是也有这样的体会

有时候，买了什么不是重点

买的过程，让我们感到快乐

当然，想让自己快乐，无可厚非

快乐   是对痛苦的缓解

或许正如它的名字，“快乐”的感觉是那么短暂，消失得那么快。佛法中说人生本苦，有人认为消极悲观，但这恰恰是人生的真相啊！趋乐而避苦，是一切众生的本能，但仔细想想，快乐的本质是什么？

当我们被饥渴之苦折磨时，吃饭就是快乐；当我们陷入思念之苦时，亲人相见就是快乐；当我们夜不成寐时，能安然入睡就是快乐。如果去掉饥渴、失眠这些前提，吃饭和睡觉会是快乐吗？

当我们不想吃却不得不吃，不想睡却被迫去睡的时候，这就成了痛苦。只有当我们需要吃饭、睡觉并为之所苦时，才会因为这种痛苦得到缓解而产生快乐。从本质上来说，痛苦有多少，由缓解痛苦所带来的快乐就有多少。痛苦被解决的当下，确实很快乐，但对应的痛苦没了，快乐的感觉也很快随之消失了。

感受快乐   是一种宝贵的能力

买一单，吃一顿，喝一杯，当时或许感到一丝快乐，但睡一觉之后，不快乐的人还是不快乐。因为我们并没有对症下药。

很多时候，下单时，并不是我们真的缺少这些东西，而是我们被灌输，以为买下了这些，我们就能变得更好，拥有更好的生活。但事实上，无论是千百年前，还是现在，有些人并没有这些东西，但他们还是过得很快乐。

快乐，不依附于更先进、更豪华的“新神器”；快乐，需要我们自身拥有感受快乐的能力。

明代才子金圣叹的《不亦快哉》三十三则，细细品味，讲的都是生活日常。比如“第一快”，讲的是炎炎夏日，连鸟都不敢在天上飞，大汗淋漓，吃不下饭，地上潮湿，苍蝇乱飞。无可奈何之际，忽然大雨倾盆，苍蝇也不见了，终于可以安心吃饭。不亦快哉！

又如“第九快”，饭后无事，翻箱倒柜，发现新旧欠条好几十张。欠钱的人有的死了，有的还在，但总之都还不出钱了。虽然此时的金圣叹也挺潦倒，但他还是点了把火，把欠条烧个干净，仰看长天，万里无云。不亦快哉！

快乐   从训练你的心开始

在佛经中，有这样一则故事，佛陀住世时有位跋提王子，他本是王位继承人，但决心跟随佛陀出家修行了。当时，他与另两位修行人一起在山林中打坐，某日，三人情不自禁地喊出：“快乐啊！真的好快乐啊！”

佛陀听到后就问：“是什么，使你们这么快乐呢？”跋提王子说：“想当初，我在王宫时，日夜为各种事务操劳，还要忧心自家性命安全。虽然住在奢华舒适的王宫，吃着山珍海味，穿着绫罗锦缎，更有卫兵时时保卫身边，但我总感到恐惧不安，吃不香，睡不好。现在我在这里禅坐，内心不再有任何恐惧和负担，只一心系念出离解脱之乐，每天都在法喜中度过，无论走到哪里，都觉得舒心自在。所以，不禁从内心深处涌出欢呼之声。”佛陀听了称许道，“善哉！善哉！”

认识到无为的宁静和喜悦，才知道“有为”的快乐是很辛苦的。佛法中一再说到“少欲知足”，因为当能力大于欲望的时候，我们才比较容易感受到快乐。

快乐，并不一定要去挖空心思做点什么，刻意让自己快乐。比如，苏东坡一生沉浮顿挫，屡经磨难，但他写下了人生“十六件赏心乐事”。比如，清溪浅水行舟，微雨竹窗夜话，暑至临溪濯足，雨后登楼看山，阴堤畔闲行，花坞樽前微笑，隔江山寺闻钟，月下东邻吹萧，晨兴半炷茗香，午倦一方藤枕，乞得名花盛开，飞来家禽自语，客至汲泉烹茶；抚琴听者知音......这些都与官场无关，与功名无关，与荣辱无关，与文章才华无关。

虽然我们还无法体会到诸佛菩萨那样的大自在，也达不到苏东坡那样的境界，但其实，不需要买买买，也不需要很复杂，在平常生活中还能找到很多这样的事，只要你怀一颗感恩万物之心，静下心来好好体会。