“南无阿弥陀佛”人人都会，但你念对了吗？

2022-10-31 07:27

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在中国传统里，“南无阿弥陀佛”六字名号恐怕是佛教中最“出圈”的概念之一。

宋代文豪苏东坡为纪念亡妻，曾造一阿弥陀佛像供于南京清凉寺，并题《阿弥陀佛赞》：“佛子在时百忧绕，临行一念何由了；口诵南无阿弥陀，如日出地万国晓。”

一般提起念佛，很多人会先想到莲宗学人修行的持名念佛，命终时心中一念阿弥陀佛，则能往生西方极乐。实际上，禅宗乃至其它各宗派也有各自的念佛法门。

我们经常能在国内寺院的墙上看到“念佛是谁”四字。其实，这四个字是禅宗里著名的话头，禅宗门人一边诵念阿弥陀佛佛号，一边反复参究此四字，心就能专注于此话头之上，从而能修持戒定慧三学，领悟清净本性。

故所有佛弟子，无论是向往得生西天，还是欲求明心见性，都能修习念佛法门。

念佛既简单又很难

念佛法门的方法非常简单，而义理境界又非常圆顿。大安法师称其是“了义中第一了义，是圆顿中至极圆顿。”

它的简单就在于持名念佛只需要念“南无阿弥陀佛”就可以，这六个字谁都可以念，谁都会念。

“南无阿弥陀佛”被称为六字洪名，为什么叫洪名，是因为它包含了无量藏，囊括所有佛法，故还有人称其“名具万德”。但要把这六个字无尽的自性的宝藏开发出来，并不是一件简单的事。

很多人知道念佛，听闻过念佛法门有很大功德，但并不清楚念佛功德的来龙去脉，只是口中跟着别人在念。虔诚念佛固然已经很好，但还需要理解念佛法门是如何“名具万德”，如何圆融具足阿弥陀佛所有功德的。

明白理解念此佛号的功德与意义，才能真正地坚定要去往极乐世界的信心，才能将六字洪号的功德转化为我们自己的功德；如果意志摇摆不定，则很难接引到阿弥陀佛的大愿力。

如何理解念佛法门的具足，我们可以通过分析“戒定慧”三学。通俗地说，戒是捉贼，定就是把贼绑住，慧就将烦恼贼的头一剑砍下来。由戒生定，由定开慧，这就是佛法三无漏学。

当我们念佛的时候，心中所念都在佛号当中，所想不会乱跑，这就是持戒，摄心为“戒”。念头都在佛号里，身口还会去造作杀盗淫妄等等犯戒的行为吗？所以这句名号具足“戒”。

这句名号里面也具足“止观”。我们念这句佛号，就止住了五欲六尘的念头，“止”是“定”之因，并且这句名号具足无量寿的“寂”功德，所以我们能够获得“定”。

“若人但念弥陀佛，是名无上深妙禅”，止住了其他妄念，自心中只剩下这句名号，这就是“观”，就是“慧”，因为名号当中具足无量光的“照”功德。

所以，至心称念这句南无阿弥陀佛，净念相继，就完整地具足戒、定、慧三无漏学。

念佛要一门深入

理解了念佛的“具足万德”，就可以更好地持修念佛法门。同时，从上面的分析可以看出，念佛最重要的在于专一，首先是要将当时所有的念头都集中在这句佛号上。

念佛要达到净念相继，就应一门深入，《无量寿经》三辈往生皆云“发菩提心，一向专念”。一向就是一个方向，即保持专一，坚持一个法门，切不可三心二意。

所以诵念佛号要专心致志，精益求精，至诚至恳，方能得阿弥陀佛之大愿力。至诚恳切地念佛，就是将念佛法门与自身的生命融为一体，这样念佛的效果就能远超于泛泛悠悠的念佛，才能做到全佛即心，全心即佛。

善导大师身体力行，专心持修念佛法门；莲池大师、蕅益大师都是精通佛教各宗各教的大德，晚年也都专一诵念阿弥陀佛，所谓“不参禅，不学教，弥陀一句真心要”。

我们都知道，印光大师对弟子告诫最多的一句话就是“老实念佛”，其自身六十年的修行也是唯一句“南无阿弥陀佛”。祖师们所示现的一门深入，正是成办往生净业的正途。

每日念佛多少比较好？

在世俗中，绝大多数人都需要操劳工作、为生活奔波，做不到一整天持修念佛，这样就出现了一个问题：每天念佛念多少比较好？

首先要知道，修行是不能间断的，要持修念佛法门，就要去日日维持。心中养得一点清净萌芽了，需要养之、扩之，直至明心见性。如果是念一天休几天，纵使当日念了十万佛号，所培功夫很快也会淡去。

那么每日都要念佛，念多少比较好？是不是多一定比少好？有些修习之人，看到前面所说念佛法门具足万德，心生向往，恨不得嘴上诵念不停，以期最大功德。

实际上，念佛不要贪多，最重要的是一个“精”字。念佛是用功的，不是论数的。如果是念得又多又精，那当然最好。但如若只贪其多，而不求其精，那就得不偿失了。

每一句佛号，都要念得清清楚楚，最起码要念到自己心里去。一句如是念，百句如是念，千句万句亦如是念，念着念着自然就一心不乱了，由此就真正做到了自心与弥陀的感通。

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在家弟子日常修行很容易受到各种事务的干扰，这时来一事，过会又来一事，初习之时总是很难做到专一，反而导致情绪更加纷乱。故初修念佛可以采用“十念法”，“十念法”是由印光大师开示，一种从一到十，十次一循环的摄心念佛方法。早晚各十念，保持每日相续，精进以后再渐次增加。

《南无阿弥陀佛梵呗》的内容惟此六字洪号，再无其它名谓，一向专念。其声清美宛转，曲调平缓，字句清晰，便于跟读，能助念佛者平心静气，除却杂念。

跟着师父们的诵唱，短暂地忘却日常事务的繁忙，一同诵念“南无阿弥陀佛”六字名号，寻一处心灵的平静，时日渐久，持修自有得力之处，终得往生西方极乐。

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