禅修最重要的前行就是忏罪集资。忏罪也可以说是净障，净 除障碍。在佛陀时代，很多修行人见到佛陀，当时就证入圣果；或者通过其他人听到佛陀所说的法，当时就证入圣果。比如舍利弗尊者，听到法身偈（诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说），当时就证入圣果。在正法住世的时代就是这样，众生根利。
众生的根利表现在两个方面，第一是障碍少，第二是最根本的，信心淳厚。正法时代的众生，根器好就好在这个信心淳厚上。因为，信心淳厚的人障碍少。有业障也会表现在信心不够、清净信心不能现前上。 有一些佛经，讲到像法时代、末法时代的修行人障重应该怎么修对治。请大家注意，这是一系列的经典，不是指的哪一部经。比如《药师经》，文殊菩萨祈请世尊转法轮时，说众生福薄业重，应该怎样修法。《观普贤菩萨行法经》也讲到像法时代众生修行障碍大，应该怎么净除障碍、使戒清净。 《占察善恶业报经》这部经分上、下，上就是专门讲净障集资的。像法时代、末法时代的修行人戒不清净或者没有得到戒体，戒有染污或者有毁损，障碍很重，修禅定不相应，即使偶有相应，也是为魔所加持，不是真正的相应。这部经中地藏菩萨在释迦牟尼佛的加持下讲了忏罪的法门，明朝的蕅益大师后来按照经文把这个法门汇集成《占察忏仪》。 有的人打坐，眼前出现各种影像，他把这些影像当成真实的，那他打坐就会出现偏差。这个偏差来自于他知见的偏差。我们说眼前出现的影像不是真实的，那我们现在讲腿痛是真实的吗？可能有人会说：腿很真实，腿痛也很真实。实际上腿痛，连腿在内，和你闭上眼睛出现的影像一样是不真实的。不过这个话不是说就行的，一定要体证到才行。所以我觉得打坐之初，在静坐中出现的各种各样的心法，它的体性是真实的还是虚幻的，你要了解。
我们忏罪集资可以称诵、礼拜佛的名号得加持，这是释迦牟尼佛从大悲心流出的。这个忏罪法，就是我们像法时代、末法时代障碍重的修行人必修的，所以大家一定要重视。 为什么这样讲呢？因为这涉及到很多因缘，涉及到时代的共业，佛法在这个时代遇到的障碍。千万不要小看忏罪集资的法门，如果你过去生中有很好的善根、很好的修行，在忏罪集资的修法之中，你过去的善根显现，就有可能禅定现前；如果你过去是开过悟的人，在忏罪集资的修法中，你的悟境就有可能现前。不过那是善根显现而已，我们不要去希求这些。 藏传佛教很重视忏罪集资，很重视这一部分前行。汉传佛教重不重视呢？也很重视，只是我们没有留意。宗门的大德高僧们，你去研究他的生平传记，在他明心见性以前，都直接、间接地有过相当深厚的忏罪集资的修行。宗门讲直指人心，所以对这部分的记录比较简略，有时候只是一句话。 比如，临济禅师在黄檗禅师座下，很多年就是干活，在大众中做服务工作，从来也没有到黄檗禅师那里去请教一个问题。很多禅师都有这样的经历，在众中做服务工作，就是净障，积累福慧资粮，这是宗门净障的特殊方便，叫“陆沉众中”（隐没在众人之中），默默无闻地做一些苦活、累活、脏活，吃坏的，穿赖的，长时间地有这个过程，最后才有精彩顿现的时候。 汉传佛教天台宗的修行次第里面，“忏罪集资”就赫然成为修行最重要的一点。为什么说最重要呢？我们看天台宗很多祖师的传记就知道，他们往往会行《方等忏》法，拜《方等忏》，或者是拜《普贤菩萨忏》，《普贤菩萨忏》就是依据我刚才所讲的《观普贤菩萨行法经》而制订的仪轨忏法。天台宗早期的祖师主要是依这两个忏法，也有依《请观世音菩萨消除毒害陀罗尼经》，依照这个经修忏法。 宋朝有一位祖师叫慈云遵式，就是我们晚课念的“一心皈命极乐世界阿弥陀佛……”，这个发愿文是遵式尊者做的。他年轻的时候修行，由于用功过度，得了吐血病——吐血人受不了的，吐来吐去，人衰弱就会死掉。于是他发愿，结坛修《请观世音菩萨消除毒害陀罗尼经》这个忏法，大概是修到五个七、七个七这样的时间，他的病得十方诸佛菩萨加持，给他增延福寿，身体相貌都变了。 在早期隋唐时代，天台宗的祖师们修忏法的时候，有很多直接就悟入到三昧，得大总持，有得法华三昧的。智者大师是得陀罗尼，见灵山一会俨然未散，他是诵《法华经》之后才禅坐。天台宗的这种修行次第是非常严谨的，我觉得很值得现代的修行人学习效仿。 天台宗祖师们修的忏法，就是我们汉传佛教的特色了。本来忏法是一种前行，对吧？应该后面还有正行啊，但是很多祖师在修前行的时候，直接就契入正行了，得三昧、得大总持啊，或者大开圆解，生起圆信。原因是什么呢？是他们在修忏法的时候用《妙法莲华经》的圆顿知见来摄持，所以直接就悟入了。我这么讲的意思是千万不要小看前行，认为前行没什么，大错特错了！如果有人这么认为，那就是狂妄了，所以一定要重视。 宋朝以后，天台宗的修行人修的忏法很多，《大悲忏》《净土忏》。明朝蕅益大师不专攻哪一宗，他编了很多忏仪，《地藏忏仪》，《占察善恶业报经忏仪》，还有《梵网菩萨戒忏仪》。所以，汉传佛教的修法里有大宝藏，都在这些忏法里面。可惜啊，后来忏法弄成了一种佛事——经忏佛事，都成了赶道场，为信徒们做超荐、消灾啊，这个是很大的悲哀。（待续）
