净慧老和尚佛诞普说（上）

2021-05-20 20:51 净慧长老

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今天是我们的教主释迦牟尼佛诞生的日子，出世的日子。从这一天开始，从两千五百多年以前的这一天开始，我们人类在这一段时间出现了一位大彻大悟的觉者，这位觉者就是佛陀。他的出世给予了我们一些什么信息呢？他就叫我们觉悟，觉知观照、清清楚楚、明明白白地觉悟自己，所谓的自觉；由智慧与慈悲帮助他人觉悟，所谓觉他；自觉觉他的功德圆满，就是所谓觉行圆满；三觉圆满就成了大彻大悟、大自大在、大智大慧、大慈大悲的佛陀。不管佛陀用多少大来形容他都是表面的，他的涅槃境界、他的崇高的人格、他的无穷的智慧、广大的悲心用多少大来形容都不能语况于万一，我们要知道佛陀有多大的智慧佛陀有多大的慈悲往往会用虚空来比喻，虚空是无边无际广大无垠，那就是佛陀的智慧，那就是佛陀的悲心，那就是佛陀的大自在。我们有幸能够走入佛教亲近佛法学习佛法第一件事不要忘记——就是念念自知、时时自觉，也就是我所说的要觉悟人生。这个觉悟人生不是放在嘴上念、不是放在纸上写、不是放在墙上挂，是要落实在生活中。生活是什么？生活就是我们的每一念，生活就是我们每一念的时间与空间的一种表现形式。我们每一个人在每一天每一个时刻每一分钟每一秒钟，这个我们多少次讲的时间，实际上这个时间也包括空间在内，离开空间专门讲时间，时间就成了一个孤立的东西。只有把时间与空间融入到我们的心念的每一个片段，我们才知道生活是什么？修行是什么？孤立地看时间不对，孤立地看空间不对，六祖大师说得好,“佛法在世间”，世间这两个字就包括时间和空间在内，这个世间不是我们所说的大街上，这个世间不是我们所想象的就是这个世俗的社会，这个世间就是我们心念的每一个当下。各位想想看，离开了我们心念的每一个当下在哪里去找世间呢？世间是什么呢？我们佛教中往往有一些片面的理解，这是世间法，这是出世间法。世间法是什么？出世间法又是什么？六祖大师讲得好，“离世觅菩提，恰如求兔角”，离开了世间法离开了我们心念的每一个当下再要去找佛法再要去找菩提再要去找出世解脱到哪里去找？我不知道。我们要如实地来理解世间这个概念要如实地来理解出世间这个概念，才能认识到佛陀出世的究竟圆满的意义是什么。

佛陀出生以后有他特殊的生命现象，所以佛陀生下来就能步行，就能指天指地地表白自己的生命意义，就能宣告我们人类生命意义是什么。大家记得佛陀出世以后说的第一句话是什么？“天上天下唯我独尊”，这不是一句狂妄自大的话这不是一句突出自我的话这不是一句想要出风头的话，佛陀说这一句话不仅仅是表现了他个人的人格尊严，也是代表着我们一切众生喊出了最究竟的声音。为什么这么说呢？佛陀所说的“我”，它是在那样一个特殊的时刻特殊的时代背景社会背景文化背景下喊出的一个觉者的声音，佛陀时代的印度是以婆罗门教为主流的时代，婆罗门教的主流思想不是我们人类的灵知觉性最尊最贵最为无上，而是梵天为上。在佛陀时代印度的婆罗门教是天上天下为梵独尊，佛陀说不对，是以人的觉性为最为尊为独尊，这个声音喊出来就彻底地否定了婆罗门教的梵天主宰一切的思想，突出了人的觉性决定一切的以人为尊以人为本的这种无上的尊严。所以佛陀所说的这句话他是代表了一切众生说的一句话，是代表了一切众生要从为梵天主宰被梵天安排的那样一种精神枷锁下彻底地解放出来，所以说这一句话可以说是震撼山岳震撼大地震撼宇宙的一句话，这一句话是人类自己要主宰自己的一个宣言，把这一句话落实到我们修行的理念上就是要觉悟，觉悟、彻底地觉悟那才是天上天下唯我独尊。

佛陀的父亲是一位国王，也就是说佛陀出生以后就是王太子的待遇，我们不要有别的说明，只要思考王太子的待遇这几个字就可以知道佛陀出生以后在宫中生活的情况。那么佛陀他是否就沉湎于宫廷的生活，太子的生活呢？答案是否定的。从父王安排悉达多太子游观四门的情形来看，说明在宫廷时期的悉达多太子置于深宫心情并不是很舒畅，觉得宫廷生活固然快乐，还是郁闷得很。拿现代年轻人所说的话，整天感觉到生活很郁闷。每个人对自己的生活由于没有一个正确的态度来对待，总觉得自己当下所处的生活对他个人来讲有某些欠缺，我们以此来认识悉达多太子在未修道未成佛以前处在宫中也一直有类似的想法类似的表现。所以父王就安排了太子游观四门的活动，四门就是当时迦毗罗城墙的四个门，东西南北四门，游观四门的用意父王是希望悉达多太子通过游观四门能够接触社会能够了解社会能够解开太子内心的郁闷，但是效果适得其反，游观四门分别见到的不是悉达多太子所想像的、也不是父王所安排的那种一片繁荣升平的景象，而是在繁荣升平的同时又见到老人病人和死人的悲惨景象，由此更加使得悉达多太子不能安于现状要想办法探索人生的真谛，要想办法解脱生老病死的痛苦。悉达多太子在人生的第一站所遇到的人人都不可避免的生老病死和这四个阶段所给我们带来的痛苦与恐惧，悉达多太子正是为了要探索解除这些痛苦与恐惧的方法所以离家出走。经过六年苦行最后在菩提树下大彻大悟找到了彻底摆脱生老病死痛苦与恐惧的方法。

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