怎样精读佛教经典（一）

2020-07-20 16:42

佛经，即诸佛所说的教法。释迦牟尼佛初转法轮时，是按照古代印度的风俗，把开示的诸多法义，用口传的方式，令弟子们背诵下来。所以佛陀在世对弟子的教导，是以口口相传的形式流传下来，没有文字记载。相传他示寂后，阿难尊者一日入竹林，听到比丘们正在诵偈：“若人生百岁，不见水老鹤，不如生一日，而能得见之。”阿难很惊愕，告诉他们，偈的原意是“若人生百岁，不解生灭法，不如生一日，而得解了之。”因为背诵有误，“不解生灭法”就变成了“不见水老鹤”。随着佛教流传地区的扩大，以文字来记载佛陀的教义也成为必需。

　　佛陀示寂的当年，弟子们对他宣讲的教义进行了结集，即进行甄别、审定，由亲闻佛陀言教的阿难诵出，得到大家的公认后就确定下来，这就是佛经。初期的佛经，多半靠口头传诵，也有历史的原因。由于印度自古以来对于圣书都靠师师口传（最早婆罗门教的吠陀圣典，根本忌用文字记录），所以养成了印度民族强记的习惯与能力，一个学者熟背数十万颂，乃是平常事，即至今日的缅甸比丘之中，仍有通背三藏教典的三藏法师。至于佛经之有大规模的文字结集记载，是在佛灭度后数百年间的事。

　　佛教在国外的传播，分成两大系统：向北方流传的，经过中亚细亚传到中国内地及西藏，再传到韩国、日本、越南等地，属于北传大乘佛教；向南方流传的，传到斯里兰卡，然后再传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨、老挝及中国云南傣族等地区，属于南传佛教。传播的语言有巴利语和梵语两种。北传佛教的经典，主要从梵文翻译过来，也有一小部分从巴利文翻译过来；南传的经典是由巴利文翻译而来的。

微信图片_20200602183929.jpg

　　佛教经藏，不但反映了古今佛教历史演变的过程，折射出释迦佛和印中历代高僧大德的智慧光辉，也是后人研究和修学佛法的依止。那么，有志于研究佛教经论的学者和笃信佛教的信徒，怎样来挖掘其内涵，从而建立自己的修学体系呢？即遵循“闻思修”三慧的学修次第，闻法，思理，起行。

“闻思修”三慧是佛教的智慧之学，是般若智慧所成，菩提觉悟所归。众生只有通过闻听佛法，思考抉择，修行觉悟，最后才能解脱自己与普度众生，真正实现利益众生，自利利他的悲智宏愿。《一字佛顶轮王经》卷第五云：“若有人能依教方发菩提心，读诵受持听闻思修，则获胜福一切成就。何以故？是法以于闻智、信智、思智、修智、真智、持智。得是证成，是故此法我以广略，当为有情说是法教。”

　　闻法的重要举措是阅读经典。精读是学习经典的重要阅读方式之一。因为佛教体系博大精深，宗派门类错综复杂，初学佛者往往望而生畏，不知道从何处下手，更不知怎样学得扎实、透彻，选择精读佛典的方法较为恰当。

上一篇香辣杏鲍菇

下一篇净慧禅语（八十五）

昵称：

内容：

验证码：

提交评论

评论一下