《心经》开示 | 远离颠倒

净的颠倒：我们世间人以为在世间上很干净，身体也干净，一天到晚要涂脂抹粉，一天除了睡觉八小时，还花三小时这里抹那里涂的，能工作多少时间？能真正利益众生的时间很少，能做善事的时间更少。放在涂脂抹粉上大概要两三个钟头。干什么？漂亮嘛，干净嘛，以为这个身体是干净的。

其实，肚子里面是什么？是大粪、小便。所以我们叫“臭皮囊”。怎么叫臭皮囊？里面的都是大粪、小便。一具白骨贴几块肌肉再贴块皮，身体就是这样的。“九孔长流不净物”，是不是？鼻子出来的鼻涕、嘴巴流出来的口水，有的人口里臭气很重，眼睛流出的眼泪、耳朵里的耳垢、打嗝流出来的……都是废物、臭气。“九孔长流不净物”是事实，是真相。有人说“人家本来是漂亮的，佛法怎么这样形容呢？为什么干干净净的，说是不干净的？”好像不符合事实。但事实就是这样，我们自己去观察，是不是这样？不管你承认不承认，事实就是这样，这是个臭皮囊。

我们通过分析了知身体是不清净的，但是我们世间的人颠倒，以为这个皮肤很漂亮，以为这皮肤不会皱，头发不会白，白了还要去染，皮皱了去拉皮。其实器官还是要坏的。看起来年轻，但脚也酸了，背也痛了，这是改变不了的。身体是不清净的，是世间人执着（以为）清净，这就是颠倒。反过来，执着不清净也是颠倒。为什么？这个不清净也是有条件的。有什么条件？业不清净。业不清净当然招感的业果身不清净。

不清净是不是实在的呢？不是。只要我们的业清净了，将来我们招感得菩萨的这个色身——应化身也是清净的。它是有条件的，也是菩萨三业清净招感。世间人不清净的业招感不清净的五蕴，却执着为清净，这是个颠倒。反过来说，认为不清净是实在的、永恒的、固定不变的也是错误，也是另外的一个颠倒。所以，清净也是有条件的，不清净也是有条件、有原因的。

我们讲世间的常、乐、我、净颠倒，同时我们对反面的（四个）方向也不能执着，执着还是错误，还是不明白真相。我们要远离颠倒，就是要远离常、乐、我、净“两边”的颠倒。执着固定不变的常、实有的无常，都错。执着实有的断，也是错。我们要明白这些道理。

只要我们不明白缘起性空的道理，就会对两边的颠倒执着。所以我们说远离颠倒，不仅要离开世间的常、乐、我、净的颠倒，同时对反面的、反方向的执着也要同时远离，这样我们才真正的符合事实真相。