佛教的修行方法（一）（2）

文殊菩萨在这里说要善用其心，为什么众生有烦恼痛苦？世界上有争斗？这是什么原因？就是这些人不能善用其心，不能善用其心就恰恰能招来烦恼痛苦，一定要找出这个原因。文殊菩萨解答后，就在一百四十一愿里讲，不管你出家在家，你的行住坐卧、言语说话、动作走路，存心要善，要一切想到别人，想到一切众生，说的每一句话都是当愿众生如何，只想到众生，并没有说是愿我怎么样，这就是无我精神。

一百四十一个“当愿”中，开头几个是关于家庭的。

（一）第一首：

菩萨在家，当愿众生，知家性空，免其逼迫。

你处在家，就要善对家庭，要认识到家的组合都是缘，有善缘有恶缘，顺心一点就是善缘，不顺心的就是恶缘，都是因缘组合，有聚有散，有分有离，都是性空的，这个要搞清楚，那么这样子就不会受逼迫，不会走投无路。

唐代有个庞道玄，他的女儿庞灵照，父女俩相当有道行，他女儿每天就以编蔑活（蔑活：指四川的竹器）来维持两个人的生活，而庞道玄有文采，不愿意当官，喜欢过清闲生活，他写有几首偈子，其中有几句：

日在空中行，夜在空中卧，

空空空吟诗，诗空空相合，

莫谓多言空，空是诸佛座。

你们想想这个道理，一切都是观诸法性空，佛的境界就是空性，《华严经》上讲：

若人欲识佛境界，当净其意如虚空。远离妄想及诸趣，令心所向皆无碍。

心如虚空，其量无边，可以包容森罗万象。这个境界就大啊，在虚空是无挂无碍的。这个庞道玄父女，就是那么的高尚。