为什么末法众生宜修净土法

末法众生宜修净土法门，这是释迦牟尼佛告诉我们的，他在《大集经》里面，也等于现在人讲的预言，他说正法时期，戒律成就；像法时期，禅定成就；末法时期，净土成就，这是佛说的。我们现在生在末法，仔细观察，末法时期修学其他法门能不能成就？修其他法门能不能把贪瞋痴伏住？贪瞋痴纵然能伏住，也出不了六道轮回，为什么？贪瞋痴要断掉才能出六道轮回。那就想想，断贪瞋痴可不是容易的事情。净土法门最殊胜的地方，就是贪瞋痴断不了，能伏住就可以往生，这是八万四千法门里面都没有的。伏烦恼容易，断就太难了，这个自己可以试试看，就晓得了。我们只要这一句佛号能把贪瞋痴压住、伏住，就能够带业往生，生凡圣同居土，这是不能不知道的。

印光大师在《与大兴善寺体安和尚书》中说到：“教理行果，乃佛法之纲宗。忆佛念佛，实得道之捷径。在昔之时，随修一法，而四者皆备。即今之世，若捨净土，则果证全无。良以去圣时遥，人根陋劣。匪仗佛力，决难解脱。夫所谓净土法门者，以其普摄上中下根，高超律教禅宗，实诸佛彻底之悲心，示众生本具之体性。汇三乘五性，同归净域。导上圣下凡，共证真常。九界众生离此法，上不能圆成佛道。十方诸佛捨此法，下不能普利群生。所以往圣前贤，人人趣向。千经万论，处处指归。自华严导归之后，尽十方世界海诸大菩萨，无一不求生净土。由祇园演说以来，凡西天东土中一切著述，末后皆结归莲邦。”可见印光大师也极力劝导末法众生修净土法门。

净土念佛法门的四个阶段，「信、解、行、证」。现在人多半修行，信——不真；解——没有理解；半信半疑又不懂得经教，盲修瞎练的多。释迦牟尼佛当年在世，四十九年讲经教学，目的是在告诉我们，教理非常重要，修行人要把教理学得透彻。你若真的想精进，必须精进修持，天天不间断，这样才会有成就。