《心经》开示 | 为何造业？

所谓真实义愚，是指我们众生不知道五蕴身心，或是一切法“无我”的道理。五蕴身心本来是生灭无常的，但是我们认为有永恒的存在，希望我们的生命永远延长、不要死，所以才会去为它造业。造业的根源就是因为我们不明白“无我”的道理。

我们有永恒、独立、主宰性的观念，就会贪着一样东西放不下，总觉得它可以得到。每个人都不希望自己死，希望永恒、永远相续存在，为这个误以为永恒相续的存在去造业。

所以造业的根源是我们以为五蕴身心里有个永恒、独立、可以主宰的这么一个东西，一直推动我们去掠夺、占有。我们不愿意死，其实生必有死、生必有灭，刹那生、刹那灭。我们会执着一切法，以为一切法可以得到，其实一切法的真相都是即生即灭的，根本抓不到。

我们会去占有感情、我们的肉身、财富等等，为维持这个永恒，推动“行”去造业。所以造业的根源是认为五蕴身心里有个永恒的、可以独立、可以主宰的东西。

《金刚经》讲：过去心不可得、未来心不可得、现在心不可得；一切法如梦、如幻、如泡、如影、如闪电。根本就没有一个实在的东西我们能够占有它、得到它。是我们想占有、想得到，才会去执着、去造业，所以根源的问题是不清楚真实义愚，不清楚一切法如梦幻泡影、一切法无永恒性、无独立性、无主宰性——这样的无明推动我们造业。

我们为什么一直沦落生死？以为有个永恒的可以爱取。“有取识”在我们的心识里以为有永恒。当一期生命结束后，本来法性就是不可得的，我们还想得到一个永恒的东西，就继续推动我们去投生，在老、死里承受这个果报。原因就是我们对业果愚和真实义愚的认识出现了问题，我们才会继续造业。

对真实义愚不明白，我们的生死不能了。对业果愚不明白，我们会造恶业，召感痛苦、召感三恶道。这样的力量以及这样的迷惑就推动我们去寻找一个具有永恒性、独立性、主宰性的，根本不存在的东西。

我们每个人能主宰吗？细胞生生灭灭，能主宰吗？能让它不死吗？就像我们的心，能让它不生灭吗？三心（过去心、现在心、未来心）能主宰吗？主宰不了。我们有这样的迷惑，我们在六道轮回里，觉得有个永恒可以抓的东西，有个主宰的东西，一直不肯放下。为了追求这个主宰、独立性的东西，推动身、口、意造轮回的业。不能破除这个执着，我们就不能跳出生死轮回。所以苦海茫茫的根源还是“惑”——不明白。不明白，就一直推动我们造业，造业了就不得不生、老、死……六道轮回。这是我们六道轮回生死原因所在。

我们为了获得永恒，不惜造业去维护它、获得它，推动我们在生死轮回里造业。造了业我们就不得自在，就在生死苦海里受系缚。但如果我们放下了这种错误的执着，不再爱、取、有，就不会召感轮回生死的结果。