做事禅（2）

第二个，“有事就做事”。事情来了，你也不要回避。事情落到你头上，没办法躲掉的，那你就勇敢地面对、接受、去做。你要把它当成是挑战自己的极限。这里的极限其实就是我们的分别心，就是我们人格里的各种执著。所以，做事有做事的好处，它能使我们看到自己内在的缺点、问题。

老和尚曾经跟我讲，1988年，河北省委统战部到中国佛教协会找赵朴老，河北省当时没有佛教协会，希望中国佛教协会能派一个人来河北组建河北省佛教协会。当时赵朴老希望师父来。师父他老人家那时候在中国佛教协会主编《法音》杂志，想的是，这辈子不修庙，不住持寺院，就好好把杂志编好，做好佛教文化工作，以佛学来弘扬佛法、度化众生。那时候他也不收徒弟，在家和出家的徒弟都没有，当然也没有护法。

可未曾想到,赵朴老希望他来河北挑这个担子，而且找他谈话。老和尚看这个因缘推不掉，推不掉，那就来。他还讲到，那时候中国佛教协会找他谈话，跟他说：“你就挂个名嘛！”但师父不是那种人，不是那种只挂名不办事的人，所以他答应来挂名的时候，心里就拿定了主意：不光是要挂名，还要真正地做事。所以这一个答应、一个承诺啊，就成了我们这里后来很多工作、很多佛事的一个开端，一个缘起。

俗话讲，既来之，则安之。不要怕，不要回避。有时候来到我们面前的事情，有相当的难度，超出我们的极限。但实际上，我们内在的潜能是无限的，外在事情的压迫，会逼使我们把内在的潜能发挥出来。

“非典”的时候，香港旭日集团杨氏兄弟发起在很多道场同时举行水陆法会，当时柏林寺也在被邀请之列。老和尚答应要连续做三个水陆，因为我们寺院的师父多。但是有一个问题，就是“非典”期间外面的人都不走动了，水陆法会内坛的师父不好从外面请，从外面请，没法坐车、坐船，这样的话，只有用我们寺院自己人来组成内坛班子。（待续）

在内坛里，当时是白云老和尚主法，道智法师做香灯，门富师做副表，老和尚叫我做正表。正表相当于维那，唱得也比较多。在此以前我从来没进过内坛，只是在下面听到上面唱的腔。内坛这些唱念里面，有一个唱腔我会，其他的一概不知。那时候要打这个水陆，只有四五天的时间准备。当时我压力特别大，觉得简直不可能，这个任务太重了！

后来没办法，搞了一套磁带，自己关在屋里听了几天，然后上去了。最后呢，第一堂勉强坚持下来，坚持下来后，第二堂、第三堂就容易了。我记得第一次上去的时候，因为有一个细节没有做好准备，当时一着急，“唰”地出了一身汗……所以这个经验对我来说也是非常地宝贵——有时候事情落到你头上，咬牙去办，最后对自己会有一个新的认识，新的突破。（待续）