学佛：点缀生活还是改变生命？（连载02）
学佛：点缀生活还是改变生命？
——释读《百喻经》中的三个故事
（2011年7月21日讲于柏林禅寺文殊阁，第18届生活禅夏令营）
（三）接受“社会在发展”的现实
时尚与否，不取决于怎样包装，也不取决于追求什么外在的东西，关键在于用什么样的心追求。
大家现在看到的出家人，可能和想象中传统的僧侣有很大差距。很多人对于寺庙和僧侣的概念，受到文学作品和影视作品的影响，认为出家修行就是伴着青灯古佛过一种极其枯寂的生活。
现在微博上有个时髦的话题——很多人问出家人：“你用iphone吗？”我也经常被问及。大家这么问是因为他们心里在想：“和尚怎么能用这种东西呢？”（按：讲座时间是2011年，现在手机已经不是问题了，但心态还是一致的）
说实在的，我不用iphone。可是，和尚怎么就不能用这种东西呢？
少林寺的永信方丈在两会期间用ipad交流，这件事情在网络上被疯传。其实不管使用什么品牌的手机，都只是使用一种通讯工具罢了。然而大家似乎觉得用iphone的出家人就没有修行，就是堕落的。
想想看，你为什么非要生活在自己的幻想中？你为什么非要出人家生活在你的幻想中？对于你尊敬或者感兴趣的出家人，为什么一定要求他符合你的幻想？为了把师父变成你理想中完美的寄托，就不允许他的生活里有任何一点现代元素，这合理吗？天热或者天冷，你习惯于开空调。你需要经常冲个热水澡。既然如此，你发现师父房间里装了空调或者热水器，为什么要惊讶？
总之，我们不要用各种自制的尺度要求出家人。出家人和在家人的区别在哪里？在于身份。这种身份之别是通过戒律区分的。出家人的生活方式和在家人有差异，但这并不意味着出家人就能完全脱离日常生活。和尚也要吃饭，也要“亲自上厕所”。没有人能替。如果有人能替，那真是太感谢了。
从古至今，出家人追求的理想和目标从来没有两样。一个真正的出家人，不会因为使用了iphone或者其他什么品牌的东西而改变信仰。
我买四袋苹果的时候，你用苹果四代，并不意味着我的心灵一定比你纯洁；同样，我用苹果四代，你买四袋苹果，也并不代表我的心灵比你更向物欲堕落。物仅仅是物。眼里有了这个苹果和那个苹果的区别，心里才会出现落差。如果使用iphone的法师没有这样的分别心，你却在一旁愤愤不平，那是你执著，并不是他执著。
我们要接受“整个社会在发展”这样一个现实。
（四）用现代科技手段传播佛法
在这种情况下，用现代科技手段传播佛法，已是一种非常迫切的需要。
我们这个夏令营，如果请几位年高德劭的老法师，采用传统的讲经方式，估计你们多半听着听着就开始打瞌睡了，过两天甚至会溜走。他们能够讲出佛教中传统的精华内容，但是因为他们的语言系统跟你们的不同，你们缺少佛学院正规的教育，不了解佛教一整套繁琐的名相体系，所以你们无法适应和接受传统的讲经。
在本届夏令营讲座的法师们，都是青年僧中表率。而他们共同的选择，就是在这里采用现代语言对佛法进行阐释。这不是佛教的变质。这是佛教在充分继承普度众生的核心原则——契理和契机。所谓契理，就是符合佛教的道理，并不偏离佛教。所谓契机，就是找到最适合大家情况的那种教法。只有这样，才能让人们融洽地接受佛法。否则，大家只是在内心深处对佛教心存恭敬，而不能够走近佛教。
我们在努力运用各种方式进行弘法，比如说制作视频。凤凰网有制作佛教内容网络视频的资格，从两年前就开始做一档节目，名为《问道》，我是这个节目的嘉宾。所谓“问道”，就是解答大家对佛教的一些困惑，或者在修行上的各种疑难。每期节目都有一个主题，比如：“求佛真的有用吗？”“学了佛法就能练出神通吗？”还包括对佛化婚礼的看法等等。在座各位在凤凰网或其它地方看过这档节目吗？看过的请举手。看来，现场有一二十位同学看过。《问道》系列节目在凤凰网的点击率都高达十多万，有的甚至达到几十万。其中也有你们贡献的点击，非常感谢！
说到这些，是要消除大家的一种疑惑。当今时代传播的方法发生了变化，但是我们传达的佛法，核心的价值观念从来没有改变。如果每代人都把佛法的内容稍微改动一点点，那么2500年多来，早就把佛教改得面目全非了。
刚才讲了一些听起来似乎比较时髦的东西，其实里面没有新内容，全都是佛陀当年讲过的内容。不信的话，可以用今天讲解的经文给大家进行印证。
愿解如来真实义！